Dans les coulisses de : La rumeur des vagues (Éditions Ex Æquo). Magie et divination (partie 2).

Médée rajeunit par magie le père de Jason et aide ce dernier à trouver la Toison d’or, Circé change les compagnons d’Ulysse en pourceaux, les sorcières thessaliennes dans L’Âne d’or métamorphosent Lucius… Des femmes, la plupart du temps.

Ce constat n’est pas propre à l’Antiquité. Il faut se souvenir des sorcières du Moyen Âge, de celles de Salem… et jusqu’à aujourd’hui…

Dans la série Game of Thrones, Khal Drogo n’est-il pas ramené à la vie par l’entremise d’une magicienne ? La femme rouge (Carice van Houten), dans la même série, n’est-elle pas une puissante magicienne dont le rôle s’avère déterminant dans le cours de l’histoire ?

Charlize Theron, dans le film de Rupert Sanders, Blanche Neige et le chasseur, détient des pouvoirs qui lui permettent de dominer le Monde et d’asservir un peuple entier… On pourrait multiplier les exemples à l’infini…

Dana Thuata, dans La Rumeur des vagues, est une prophétesse, une magicienne.

Je suis donc resté fidèle à la tradition féminine (son nom provient des Thuata Dé Danann, les anciens peuples de l’Irlande). Elle est magicienne, devineresse, mais aussi un être féerique, comme il en existe dans de nombreuses légendes celtiques qui m’ont largement inspiré. Mais, pour en revenir aux femmes, comment expliquer cette quasi-exclusivité de genre ?

Tout d’abord il faut préciser que magie et divination ne sont pas toujours négatives, bien au contraire. Médée endort le dragon pour permettre à Jason de l’emporter. Dans les contes populaires, les magiciennes créent des philtres d’amour. Il ne faut pas confondre magicienne et sorcière !

Pour comprendre l’attribution de ce rôle de magicienne, très important dans l’Antiquité (et par extension l’importance des prêtresses, des vestales, et autres femmes augures), il faut essayer de se mettre dans la peau d’un homme de cette époque reculée, une époque où irrationnel et rationnel se côtoyaient souvent sans distinction.

Les femmes ont cette particularité, cette exclusivité (qui leur pèse parfois) d’avoir des cycles menstruels. Or, ces cycles, dans leur périodicité et dans leur durée, sont proches des cycles lunaires (cycles à partir desquels on marquait le temps à l’époque). Un phénomène que ne pouvaient manquer de remarquer les Anciens, pour qui tout ce qui touchait au Ciel était d’ordre divin. De ce fait, du fait spectaculaire de cette communion temporelle avec la lune, les femmes étaient donc, aux yeux des hommes, prédisposées pour entrer en contact avec les Dieux, Dieux qui nous surveillent, nous punissent, nous aident, suivant les circonstances, et qui, dans tous les cas, détiennent les clefs de l’avenir…

Pour aller plus loin

Première chronique : "Un vrai régal de lecture"

Seconde chronique : "Une petite pépite que je vous recommande avec plaisir."

Dans les coulisses de La rumeur des vagues (Éditions Ex Æquo). Magie et divination.

Extrait.

Quatrième de couverture 

Après avoir miraculeusement survécu au naufrage de leur navire en mer d’Irlande, Dana Thuata et son complice, le physicien Colum Desmond, sont de retour. Gaël, Soizic, sa mère et son grand-père, réunis une nouvelle fois, vont devoir les affronter. Réussiront-ils à se libérer des envoûtements lancés par la véritable descendante de la prophétesse Cartimandua ?

C’est au plus profond de la Bretagne celtique que se jouera le dernier acte d’une aventure qui les aura menés du désert égyptien à l’insolite et mystérieux marais de Keriennec.